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分清习俗与迷信的区别

时间:2019-04-20 00:42 来源:未知 作者:admin

  目前,东莞正在全市合力争创“文明城市”,然而在中堂镇当局大院内却还供奉着地盘神像。神像前插满了香,附近村民反映每天有白叟隔着栅栏跪拜,成了地盘庙。“此刻既然有人提出来,我们必然会想法子处理。”镇当局一位担任人说。(见7月21日《广州日报》)

  我们似乎可以或许看出来,报道对此现象,持较着的攻讦立场——地盘庙竟然出此刻镇当局大院内,这岂不是太愚蠢、太掉队?它与全市正在合力争创的“文明城市”几乎格格不入嘛!

  然而,本地镇当局似乎并不认为然。中堂镇当局一担任人称,这座地盘神像摆在该位置曾经良多年,当局大院建成前就有。后来当局大院扩建,照应本地村民,地盘神像就留了下来,设在墙角,隔着铁栅栏村民仍是能上香。就是说,本地镇当局对此曾经见责不怪了,拜地盘庙,不外是本地的一种习俗罢了嘛,有什么值得大惊小怪的!——镇当局与记者的立场较着分歧。只是不晓得,这个在本地矗立了很多年的地盘庙,在“有人提出来”后,会有什么样的后果?会尊重本地苍生的习俗,继续让其具有,仍是很快将它拆掉,抑或搬家?

  在我看来,拜拜地盘庙,供奉供奉先人,既不诡辞欺世,装神弄鬼,也不风险社会,作为一种糊口习俗,千百年下来,天并没有塌下来!并且,东莞的经济不是成长得也很好么?香港的黄大仙那里,香火之盛,令人咋舌。但在此外处所,它舞照跳,马照跑,丝毫无损于香港的文明。在日本,全国各地也四处都有各类神庙,谁又能说它就是野蛮掉队的化外之地!美国总统信奉基督教,似乎也没有人对此说三道四。而若是他什么都不信,那才有点奇异呢!

  很难说拜地盘庙算不算一种崇奉。中国人的宗教观本来就是大而化之的,既没有伊斯兰教严正的教规教义,也缺乏基督教庄重肃穆的教堂。中国人的崇奉多是源于一种祖宗崇敬。若是说它不算宗教崇奉,因此扯不上“崇奉自在”的话,那么,作为一种习俗,它有什么错吗?我们要不要对它予以足够的尊重?

  从文化多元、价值多元的角度调查,中堂镇当局的立场远比攻讦者要开放得多、大度得多,也人道化得多。由于,尊重别人的习俗,本身就是一种文明。至多,它表现了社会的宽大!而禁止拜神无疑是社会民主余威的表现。。

  当然,寺院归寺院,当局归当局,二者若稠浊在一路,明显是不安妥的。我认为,本地镇当局该当把握大局,既留意到当局的面子,也照应到群众的习惯,妥帖地将“地盘庙风浪”化解于无形。

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  作者: 符玉瑶 编纂: 王平伟

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